第五十六章黑日当空(第1/3 页)

神将的特殊性其实还是在于，其承受的那股特殊的力量。</p>

各种属性力量是那股类似信仰之力带给他们的，神道产物。</p>

承受香火供奉，受箓神职，执掌权柄。</p>

这是东瀛拜鬼当神带来的特殊神系——百鬼夜行。</p>

信仰拥有强大的力量，这个力量在某些时候可以造神，十二神将就是这么产生的。</p>

晴明通过某些手段将十二神将供奉，使其获得某一项特性，以阴阳术成型，成就十二神将，接受安呗家族的供奉与驱使。</p>

大抵是某种特殊的手段让这股信仰之力起到的作用增大了，让十二神将获得了不小的力量。</p>

不过同时作为受人香火的野神，尽管并不成体系，却也不能伤害人类，违背必然会有无法预料的后果。</p>

晴明大概就是用这样的特性让几个神将接受到了法则的信息，使之能够浅显的沟通法则的力量。</p>

信仰，是白淳最不愿接触的修行之一。</p>

这种接受香火或者神职的，统称为神道，是除仙道之外的另一长生小道，是术不是法，求不得永恒大道。</p>

因为一旦接受了众生的愿力，自身的因果就不再那样纯粹，就会深陷因果信仰的泥潭，获得力量的同时，必须播散信仰，否则就会失去维持自身的神力。</p>

这样带来的后果相当严重，逍遥不得是小事，一旦被信徒波及某些劫难，生死难定。</p>

除了香火神道，还有另外一种神道。</p>

生而神圣，乃是先天神灵，自身司掌天地某一职责，无需香火，承命于天道，算是天地之子。</p>

这不是修炼出来的，而是投胎投出来的，甚至乃是天地孕育的存在，投胎都没用。</p>

那个就没必要谈论了，少之又少，先天不染凡俗因果，无需香火，生而为神，并且实力也是神中较为强大的一撮。</p>

所有后天神灵要么是先天神灵分享权柄，要么就是模仿的先天神灵，窃取神力。</p>

神系中最顶尖的存在，没有后天神灵。</p>

这个在西方神系中较为普遍，东方神系，只有封神榜上的，才是神灵，且都为后天。</p>

东王公西王母这种天生为男女仙之首的这种就是先天神灵。</p>

不过因为男仙中也包括了几位圣人，所以这个男仙之后被打压的不要不要的，权柄也被封给了昊天大帝。</p>

东方世界的先天神灵很多都做了仙，这和天道管理世界的方法不一样，西方神系，先天神灵执掌最高权柄不容置疑。</p>

可是东方，追求逍遥大道的仙太多，导致很多先天神灵不当神，去修仙道去了，直接将权柄交给了封神榜，搞出了无数后天神灵执掌权柄的现象。</p>

导致天庭成了所谓的管理三界的地方，其实作为天庭之主的玉帝，有一大票人，是管不起的。</p>

当然不是绝对，只能说多数。</p>

白淳其实也是有这个资格上天庭的，可惜他不愿意受制于人，所以自斩一刀躲在了凡间做逍遥仙，这也是为什么他师父见到他会说那样的话的原因。</p>

现在看到十二神将是在这样原理下产生的之后，白淳对于他们的兴趣少了大半。</p>

他交给九叔的地仙之法严格上也是神道，不过是窃取土地神力而自身成就洞天之主的神道。</p>

这在神佛时代，天庭是绝对不可能允许的，必然会派遣神将缉拿审罪，但是这个时期已经是末法时代了，土地神逃得逃，死的死，哪来的管辖心情了。</p>