第57章 立业(第1/3 页)

入夜，墨画回到乌图山的深山，脑袋枕在大老虎毛绒绒的肚皮上，开始思考下一步的谋划：

如何在战乱之中，一统大荒？

即便不能完全统一大荒三千山脉，数千部族。

至少也要尽力而为，统一其中大部分势力，以此改变这些穷苦蛮修的命运，也为自己将来求道做事，奠定基础。

此后，离州以南的三千大荒，就是自己的“地盘”。

而离州以北的大黑山州界，是自己的故乡。

这样算起来，整个离州，这一大片地域上，从南到北，自己也都有了根据地。

此时定然极其艰难，尤其是在自己，还只有筑基修为的前提下。

可这世上，什么事不难？

关键只在于想不想做，愿不愿意做，有没有恒心毅力，去克服重重困难。

哪怕只是筑基，该做的事，还是要做。

夜风一吹，有些凉。

墨画便往大老虎的怀里，又蹭了蹭，感觉到暖和了，这才继续往下考虑。

凡事预则立，不预则废。

既然决定要做，那就要做好万全的考虑。

首先，大荒的王侯，势力是极广的，实力也是极强的，否则不可能揭竿而起，点起反叛的烽火，造道廷的反。

道廷一方，也对大荒虎视眈眈，道兵司的大军，也迟早是要打进大荒，镇压叛乱的。

大荒蛮族这里，迟早会成为战争的焦点。

而这里本身也很混乱。

部落之间，风土习俗，神明信仰迥异，而且相对野蛮，封闭，落后。

一些大部落，也都是地头虎，卧榻之侧，不可能允许他人酣睡。

再有一点就是，墨画没忘记，这里是“大荒之主”的老家。

按理来说，这里应该还会有大荒邪神残存的“神迹”，或是供奉大荒邪神的信徒存在。

甚至，有几尊分化的神骸，乃至孵化的邪胎级别的存在，也不是没可能。

若果真如此，大荒邪神也不得不提防。

毕竟以自己在乾学州界，对邪神犯下的种种“恶行”，说是大荒一脉的“头号罪人”也不为过。

大荒邪神肯定恨不得生吃了自己……

大荒王侯，叛军，道廷，大部落，邪神，蛮神……这些加起来，混成一片，如今的形势，的确复杂凶险至极。

不过墨画仔细分析了一下，觉得也不是没机会。

大荒邪神，他其实没那么怕。

低等的神骸，哪怕是邪胎，也不过是自己的“口粮”，真要碰上，墨画求之不得。

高等的真胎，只要警觉点，注意提防，避开就行了。

实在不行，还有大貔貅。

大貔貅虽然憨憨的，又抠门，小气鬼一个，但实力很强，必要的时候，说不定能护自己一下，保自己的小命，应该是不成问题的。

而大荒王侯蛮兵，和道廷大军，正在前线打仗，估计还有好一阵厮杀。

这其实刚好是机会。

前线的厮杀割据，是大事，是重中之重，几乎吸引了各方所有的注意力。

各势力老祖和大能的因果算力，也全被牵扯着着。

自己绕过前线，在后方搞些小动作，反而会避开天机，掩人耳目。

本地的大部落，势力虽然大，但只要不招惹，短时间内也不构成威胁。

而各部落之间，很多时候，都是相对封闭和隔绝的。这同样会为自己暗中做事，提供不少机会。

墨画将这些麻烦，细细想来，又默默推衍了一遍，竟意外发现，天机蒙昧，战火鏖战之下，看似混乱野蛮的大荒，对自己而言，反倒真是一个，天时地利人和的契机。

墨画目光微亮。

人生或许并不缺少机会。

缺少的，只是一双发现机会的眼睛。

这可能也就是，不断学习思考，参悟天机因果术的好处。

只是要做成这些，还需要再隐蔽，再谨慎些……

要有一个，在大荒地界，足够妥当，足够掩人耳目，而且足够有份量的“身份”。

……

次日，墨画便去找了扎木长老。

扎木长老为墨画奉茶。

茶是乌图山上的山茶，偏苦，偏涩，而且火辣辣的，有些烫嘴。

墨画抿了一口，便问扎木长老：

“你知道我的身份？”

扎木长老不知道墨画为什么突然问这些，只诚恳道：

“您自称‘巫先生’，想必是我大荒王庭的巫祝大人。”

墨画什么都没说，只持一种默认的态度，而后又问道：

“你见过其他巫祝？”

扎木长老道：“老朽年轻时，曾去大部落求学，与一些巫祝大人，有过几面之缘，还有幸学了一些巫法，回到乌图部后，潜心修行，这才有幸成了部落的长老。”

墨画微微颔首，又旁敲侧击地问：“你对巫祝之事，知道多少？”

扎木长老道：“老朽愚钝，知之不多。”

墨画道：“我考考你，你但说无妨。”

扎木长老神情有一些微妙，想了想，便缓缓道：

“巫祝，乃是我大荒尊贵的‘神职’之一。唯有血脉纯正，天生聪颖，神思通灵之人，才有资格，被选为巫祝。”

“一旦成为巫祝，便要舍弃曾经的出身，血缘，姓名，乃至世俗的一切，全身心地侍奉大荒之主。”

“所有巫祝，对外都只称自己，为‘巫先生’。”

“唯有不断坚定信仰，立下功勋，得到拔擢，晋升为上巫，才会被神主，赐下专属的名号。”

墨画心中微动，语气平静地问扎木长老：

“你还知道神主？”

“是，”扎木长老虔诚叹道：“如今的三千部落，只奉各族的蛮神，而不奉神主，不敬神主，乃至不知神主，实乃大荒部族的罪过，也是大荒之人肤浅愚昧的原罪……”