第19章临雍讲学(第1/3 页)

九月丙申，皇太弟祝玖渊至国子监临雍讲学。</p>

天子临雍是历朝历代常有之事，意在崇儒重道、教化天下，笼络仕林读书人，至大衍朝，每岁一临雍，已成定例，数百年间从未间断。只不凑巧，皇帝这些日子病了一场，染了风寒卧榻不起，实在有心无力，代天子临雍之事便落到了皇太弟的头上。</p>

天色尚未亮，一众学子已至辟雍殿外等候。</p>

因起得太早，赵允术一直在打哈欠，萧荣歪着身子嘟嘟囔囔地抱怨，祝雁停与他们站在一块，小声提醒二人：“一会儿人就来了，你们收敛着些，别被人看见了。”</p>

赵允术尴尬地挠了挠头，问他：“郎君，你今日怎也来了？何苦来受这个罪？”</p>

“就是，”萧荣点头附和，“我们是非来不可，你大可在家中睡觉啊。”</p>

祝雁停淡笑：“储君代天子临雍讲学，我等接受教化，怎就成受罪了？”</p>

萧荣不以为然地撇嘴：“谁要听他讲什么。”</p>

祝雁停闻言侧目看萧荣一眼，但见他满脸不屑，似对祝玖渊大为不满，祝雁停神色略顿，眸中倏忽滑过一抹深意。</p>

萧荣并未注意到他若有所思之态，压低声音嘀咕：“真是奇了，陛下如此忌惮皇太弟，前些日子还因围场之事发作了他母家舅舅，怎今日会愿意让皇太弟来讲学，将这大好的笼络天下学子、树立声望的机会拱手让给他？”</p>

“这我知道，”赵允术的声音压得更低，告诉他们，“我听我父亲与大哥私下议论，陛下 身子抱恙起不了身，有意将讲学时间延后，刘首辅在朝会上提了，群臣为这事争论不休，说这每年临雍讲学的日子自太祖皇帝定下起就从未更改过，又说储君代行此事的前例也不是没有，景瑞朝时，太子就曾数次代皇帝临雍讲学，这一套一套的祖宗规矩摆出来，便是陛下和首辅大人都没辙，只能咬牙认了。”</p>

萧荣不以为然，嗤道：“景瑞朝的太子那是深得皇帝宠幸，皇帝愿意给他在仕林之中立声望，现今这位皇太弟殿下，……嘶，陛下这病得也太巧了些。”</p>

祝雁停眼眸轻缩，似是想到什么，哂笑一声。</p>

卯时六刻，钟鼓齐鸣，升座，乐声起，国子监诸生分列侍班官员之后，一齐下跪行大礼。</p>

皇太弟祝玖渊上阶落座，鸣赞官立于阶下，高声道：“进——讲——！”</p>

国子监监事上前一叩首，入座进讲《礼记》。</p>

“故至诚无息，不息则久，久则征；征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明……”</p>

讲毕，祝玖渊阐发书意，声音经由道道传报，自殿内传至殿外，传遍国子监每一处角落。</p>

萧荣听得心不在焉，祝雁停则眼眸低垂，不知在想些什么。</p>

《礼记》讲完，再有内阁学士兼詹事府詹事进讲《孟子》。</p>

便听他朗声道：“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也……”</p>

待他讲完，祝玖渊目光微沉，徐徐开口：“余尝闻，孟子曰‘诸侯之宝三，土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。’……”</p>

祝玖渊侃侃而谈，从詹事府詹事所讲引出他自己的观点，说的都是圣人之道，仁义之人不会遗弃亲者，不会背弃君王，同样，有智慧的君王诸侯亦看重土地、人民和政事，而非金玉 珠宝，再由此引经据典，以教化在场仕官学子。</p>